κατάληψη πρυτανείας-ανακοίνωση

αφισάκι αλληλεγγύης στον αγώνα των μεταπτυχιακών από αυτόνομα σχήματα πάτρας

ΚΑΤΑΔΙΚΑΖΟΥΜΕ ΤΗ ΔΑΠ ΑΠ'ΟΠΟΥ ΚΙ ΑΝ ΠΡΟΕΡΧΕΤΑΙ (λίγα λόγια για τη συνέλευση της 18/2 από αυτόνομο σχήμα μαθηματικού,βιολογικού)

Λίγα λόγια για τα γεγονότα της  18/2

Την περασμένη Τρίτη στην προγραμματισμένη εξ αναβολής συνέλευση του φοιτητικού συλλόγου μαθηματικού που καλέστηκε με αφορμή το σχέδιο ΑΘΗΝΑ και έπειτα από την τοποθέτηση της ΔΑΠ-ΝΔΦΚ ακολουθούν συνεχόμενες ερωτήσεις από το αυτόνομο σχήμα μαθηματικού καθώς και από συντρόφους συντρόφισσες αλλά και από ανένταχτους φοιτητές που την καλούν να τοποθετηθεί στα παρακάτω ζητήματα: εκκενώσεις καταλήψεων και αυτοδιαχειριζόμενων χώρων, αφίσα ΟΝΝΕΔ για τη Βίλλα Αμαλίας, καταστολή εργατικών αγώνων- επιτάξεις εργαζομένων, βασανισμούς κρατουμένων, κρατικές και παρακρατικές δολοφονίες μεταναστών, σχέδιο ΑΘΗΝΑ, υπόθαλψη φασιστοειδών στους κόλπους της, συνοδεία- προστασία βουλευτή της ΧΑ σε συνάντηση για το σχέδιο ΑΘΗΝΑ στο ΤΕΙ Θεσσαλονίκης από ΔΑΠίτες. Φυσικά και η μόνη δεν-το-λες-απάντηση-αλλά-μη-μείνουμε-και-μουγκοί που δόθηκε ήταν η γνωστή καταδίκη της βίας ‘’απ’ όπου κι αν προέρχεται’’ και αρνήθηκαν να δώσουν περαιτέρω εξηγήσεις (εξισώνοντας έτσι τη βία του κράτους και των κατασταλτικών μηχανισμών του με αυτή  των καταπιεσμένων που αγωνίζονται ενάντια στην λεηλασία των ζωών τους),απάντηση η οποία και εξόργισε και προκάλεσε έντονες αντιδράσεις, όπως η ρίψη μικροαντικειμένων.

Κι όλες αυτές οι ερωτήσεις, όχι γιατί αναρωτιόμαστε για τη θέση της ΔΑΠ στα προαναφερθέντα ζητήματα-εξ άλλου, δεν τρέφουμε καμία αυταπάτη για τον ρόλο της- αλλά για να γίνει σαφές σε όλους όσους παρακολουθούσαν την εν λόγω συνέλευση σε ποιών το πλευρό τάσσεται , ποιών τα συμφέροντα υπερασπίζεται και εν τέλει πως η στάση της και ο λόγος της δεν είναι παρά εχθρικός στις όποιες αγωνιστικές διεκδικήσεις των από τα κάτω και ειδικότερα των υποκειμένων που τάσσονται με αυτούς( με τους από τα κάτω) εντός των πανεπιστημίων.

Είναι καιρός επιτέλους ο καθένας που κινείται εντός του πανεπιστημίου και τοποθετεί ταξικά τον εαυτό του στους από τα κάτω αυτού του κόσμου να καταλάβει ότι η ΔΑΠ δεν είναι μόνο ο ιδεολογικός φορέας της ΝΔ στα πανεπιστήμια όπως ξεκάθαρα έχει διατυπωθεί στην ιστοσελίδα της ΟΝΝΕΔ αλλά στους κύκλους της έχει ενσωματώσει κάθε δεξιό-ακροδεξιό-φασιστικό κατακάθι του πανεπιστημίου( όπως Χ.Α και Ανεξάρτητοι Έλληνες).Συγκεκριμένα και  αποδεδειγμένα σε σχολές όπως το φυσικό και η φιλολογία Πάτρας μέλη της ΔΑΠ είναι δηλωμένοι φασίστες, στο ΤΕΙ Θεσσαλονίκης υπάρχει πυρήνας της Χ.Α εντός της ΔΑΠ που μάλιστα ήθελε να αυτονομηθεί, ιδρύοντας παράταξη Χ.Α. Εκεί η ΔΑΠ με πρωταγωνιστές τους φασίστες Λεμπέση και  Αρκούδα  τρομοκρατεί μέχρι και με μαχαίρια τον οποιονδήποτε αγωνιζόμενο τολμά να σηκώσει κεφάλι.Σε άλλες όπως το μαθηματικό και το χημικό έχουν διατελέσει συνεργάτες των μπάτσων κατά την εξέγερση του '08 οπότε ρουφιάνευαν και κυνήγησαν εξεγερμένους διαδηλωτές (τρίτη 9-12-08).Σε τμήματα όπως το βιολογικό υπάρχουν ΔΑΠίτες που συγκινούνται από το εθνικιστικό παραλήρημα των Ανεξάρτητων Ελλήνων . Εδώ αξίζει να σημειωθεί ότι επιμελιτής σύμβουλος του Καμμένου στο κωλοβιβλίο του ''Τρομοκρατία.Θεωρία και Πράξη''1992 ήταν ο θεωρητικός της χούντας Γεωργαλάς.. Καθόλου δε μας εκπλήσσουν τα παραπάνω αν αναλογιστούμε την πρότερη δράση της ΟΝΝΕΔ(δολοφονία Τεμπονέρα, καταστολή φοιτητικών αγώνων, τραμπουκισμούς αγωνιστών κλπ) σημερινών βουλευτών της ΝΔ και των Ανεξάρτητων Ελλήνων(Σαμαράς και Καμμένος στην φασιστική συμμορία των rangers με δράση στην Καλαμάτα, Δένδιας μέλος της φασιστικής ΕΝΕΚ ,Βορίδης μέλος παρακρατικών συμμοριών, και πολλά άλλα παραδείγματα)που κάνουν ξεκάθαρη την  ιστορική συμπόρευση και ταύτιση της επίσημης δεξιάς με το φασιστικό παρακράτος. Αναμενόμενη λοιπόν η σημερινή σύσταση και στάση της ΔΑΠ, συνεχίζοντας το φασιστικό της παρελθόν, πιστή στις προσταγές του κράτους και του κεφαλαίου, μόνιμα απέναντι στα αγωνιζόμενα κομμάτια της κοινωνίας .

Και επειδή έγινε και λόγος περί δημοκρατίας και ελεύθερης έκφρασης των ιδεών από δήθεν ανεξάρτητους φοιτητές να κάνουμε τη θέση μας ξεκάθαρη :Όχι, δεν ανήκουμε σ’ ένα φοιτητικό σύνολο γενικά και αόριστα , οι φοιτητές δεν είναι μια ενιαία μάζα με κοινά συμφέροντα και διεκδικήσεις και όχι δε μαχόμαστε για την ελεύθερη διακίνηση του λόγου από τους εχθρούς της ελευθερίας. Γιατί αναγνωρίζουμε το φοιτητικό σύνολο σαν διαταξικό με ξεκάθαρους ταξικούς διαχωρισμούς και αντικρουόμενα συμφέροντα, επιμένοντας πως ‘’στα διπλανά έδρανα κάθονται τα αυριανά αφεντικά’’ οπότε και οι αυριανοί εκμεταλλευτές μας, δεν μπορούμε παρά να αναγνωρίσουμε στη ΔΑΠ το πρόσωπο του ταξικού εχθρού στα πανεπιστήμια αφού αποτελεί τον κύριο εκφραστή των συμφερόντων του κεφαλαίου, την δεξαμενή των αυριανών εκμεταλλευτών μας και τον παντοτινό προστάτη των κάθε είδους φασιστοειδών.Σε μια συγκυρία λοιπόν που πραγματοποιείται η όξυνση της επίθεσης κράτους και κεφαλαίου στους από τα κάτω , ας γίνει αντιληπτό απ’ όλους  πως δεν υπάρχει κανένα περιθώριο  συνύπαρξης με τα δεξιά και φασιστικά αποβράσματα της ΔΑΠ , καμία θέση δεν έχουν σε διαδικασίες φοιτητικών συλλόγων και δεν πρέπει να τους δίνεται κανένα βήμα να εκφράζουν τις φασίζουσες λογικές τους.

αφίσα αλληλεγγύης στις καταλήψεις απο τα αυτόνομα σχήματα του πανεπιστημίου

ΟΙ ΑΥΤΟΟΡΓΑΝΩΜΕΝΟΙ ΧΩΡΟΙ ,ΟΙ ΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ, ΤΑ ΣΤΕΚΙΑ...
20-12-2012 : Εισβολή στον κατειλημμένο χώρο της Βίλλας Αμαλίας, έπειτα από «ανώνυμη καταγγελία» για διακίνηση ναρκωτικών, με 7 συλλήψεις.
27-12-2012 : Εισβολή στο αυτοδιαχειριζόμενο στέκι της ΑΣΟΕΕ και στο στούντιο του ραδιοφωνικού σταθμού 98FM, έπειτα από «ανώνυμη καταγγελία» για παρεμπόριο, με 16 προσαγωγές μεταναστών.
09-01-2013 : Εισβολή στην κατάληψη της Πατησίων 61 και Σκαραμαγκά την ημέρα της ανακατάληψης της Βίλλας Αμαλίας, με 93 συλλήψεις από την ανακατάληψη και 8 από την Σκαραμαγκά.
15-01-2013 : Εισβολή στην κατάληψη Λέλας Καραγιάννη 37 και ανακατάληψή της.
Και αυτά μόλις τον προηγούμενο μήνα… Γιατί τον τελευταίο χρόνο μετράμε επίθεσεις και εισβολές και σε υπόλοιπες καταλήψεις και αυτόνομα στέκια όπως Xanadu, Δελτα, Δημοτική Αγορά Κυψέλη, Δράκα, Apertus, Baruti και Ελαία
Αυτή η επιθετική στρατηγική, πέρα από την απόπειρα τρομοκράτησης και δίωξης αγωνιστών, κατά τη γνώμη μας έχει έναν ευρύτερο σκοπό: την προληπτική καταστολή ενώπιων των επερχόμενων (αργά ή γρήγορα) κοινωνικών εκρήξεων και εξεγέρσεων. Και αυτό επειδή οι κυρίαρχοι γνωρίζουν πολύ καλά ότι οι καταλήψεις και οι αυτοδιαχειριζόμενοι χώροι αποτελούν σημαντικό κομμάτι τέτοιων έκρυθμων καταστάσεων αφού είναι σημεία συνάντησης, πολιτικής ζύμωσης και συνδιαμόρφωσης των από κάτω που αγωνίζονται για τη ζωή και την αξιοπρέπεια τους.
Ας μη ξεχνάμε ότι η ίδια η ύπαρξη των καταλήψεων ως αντιπρόταση για την αυτοοργάνωση της καθημερινότητας,την αλληλοβοήθεια και την από κοινού κάλυψη των αναγκών μας ,αποτελεί απειλή για την κοινωνική οργάνωση που πρεσβεύει κράτος και αφεντικά.
Απέναντι σε ένα κόσμο ταξικών διαχωρισμών, όπου ο νόμος γράφεται, ψηφίζεται και εκτελείται από τα αφεντικά για τα αφεντικά, όπου δίκαιο είναι να σε εκμεταλλεύονται στη δουλειά για 300 ευρώ και να μην βγάζεις άχνα, σε ένα κόσμο που νόμος είναι η εργοδοτική τρομοκρατία και η αντίσταση βαφτίζεται ''ανομία'', εμείς επιλέγουμε έναν άλλο δρόμο. Και αυτό όχι γιατί πιστεύουμε σε μια κοινωνία χάους, αλλά επειδή επιλέγουμε να ορίζουμε τους κανόνες συνύπαρξής μας συλλογικά, ισότιμα και με αλληλεγγύη.
...ΕΙΝΑΙ ΚΟΜΜΑΤΙΑ ΤΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΚΑΙ ΤΑΞΙΚΩΝ ΑΓΩΝΩΝ
ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΥΣ ΔΙΩΚΟΜΕΝΟΥΣ ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ

Μικροφωνική αλληλεγγύης στις καταλήψεις από αυτόνομα σχήματα πάτρας στην εστία του πανεπιστημίου

μοίρασμα κειμένων και μικροφωνική αντιπληροφόρησης και αλληλεγγύης στις καταλήψεις
πραγματοποιήθηκε από τα αυτόνομα σχήματα πάτρας στην εστία του πανεπιστημίου τη Δευτέρα
21/01/13
τα κείμενα που μοιράζονταν:
από αυτόνομο σχήμα αρχιτεκτονικής εδώ
από αυτόνομο σχήμα ηλεκτρολόγων εδώ

10,100,1000 ΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΕΝΑΝΤΙΑ Σ ΕΝΑ ΚΟΣΜΟ ΟΡΓΑΝΩΜΕΝΗΣ ΣΗΨΗΣ
ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΥΣ ΚΑΤΕΙΛΗΜΜΕΝΟΥΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟΔΙΑΧΕΙΡΙΖΟΜΕΝΟΥΣ ΧΩΡΟΥΣ
ΔΕΝΔΙΕΣ,ΜΠΑΤΣΟΙ,ΝΑΖΙΔΕΣ ΚΑΙ ΛΟΙΠΑ ΚΑΘΑΡΜΑΤΑ ΘΑ ΜΑΣ ΒΡΕΙΤΕ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΑΣ

αλληλεγγύη στις καταλήψεις και τους αυτοδιαχειριζόμενους χώρους

κείμενο αλληλεγγύης στη βίλλα αμαλίας

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΗ ΒΙΛΛΑ ΑΜΑΛΙΑΣ

Το πρωί της 20 Δεκέμβρη πραγματοποιήθηκε ευρείας έκτασης αστυνομική επιχείρηση στην κατάληψη villa amalias στην Αθήνα. Οι μπάτσοι, με πρόσχημα ανώνυμες καταγγελίες εισέβαλαν στο κατειλημμένο επί 23 χρόνια κτίριο και προσήγαγαν 8 συντρόφους και συντρόφισσες που βρίσκονταν μέσα. Άμεσα πλήθος κόσμου συγκεντρώθηκε έξω από την κατάληψη σε ένδειξη αλληλεγγύης στους συντρόφους και ενάντια στην απόπειρα τρομοκράτησης των αγωνιζόμενων ανθρώπων,ένα ακόμη επεισόδιο της οποίας διαδραματίστηκε σήμερα το πρωί. Συγκέντρωση διαμαρτυρίας πραγματοποιήθηκε και στο Δημαρχείο της Αθήνας- καθώς το κτίριο βρισκόταν πλέον στην ιδιοκτησία του Δήμου Αθηναίων- κατά τη διάρκεια της οποίας προσήχθησαν άλλοι 7 σύντροφοι και συντρόφισσες, οι οποίοι μετά από κάποιες ώρες αφέθησαν ελεύθεροι. Προς το παρόν το κτίριο έχει σφραγιστεί και φυλάσσεται από μπάτσους. Οι 8 προσαχθέντες κρατούνται ακόμα.

Η villa amalias, ένα από τα πρώτα κατειλημμένα κτίρια στον ελλαδικό χώρο, εδώ και 23 χρόνια έχει αποτελέσει σημείο αναφοράς για το κίνημα των καταλήψεων, για την αυτοοργανωμένη μουσική σκηνή και γενικότερα έχει παίξει καταλυτικό ρόλο στην όξυνση του κοινωνικού ταξικού αγώνα.Όλοι εμείς ξέρουμε ότι ήταν είναι και θα είναι ο χώρος που διαταράσσει την κανονικότητα της αθηναικής μητρόπολης. Στη villa amalias δεν υπάρχουν σκοτεινές γωνιές αλλά φωτεινά σημεία δημιουργίας και αντίστασης.Όλοι εμείς ξέρουμε ότι πρόκειται για ένα χώρο από τον οποίο γεννήθηκε η αυτοοργανωμένη ,αντιεμπορευματική  έκφραση στηρίζοντας μουσικά γκρουπ, στουντιακές και συναυλιακές υποδομές, θεατρικές ομάδες, εκθέσεις φωτογραφίας, εργαστήρι βιτρό, προβολές. Ένα χώρο που κάλυψε ανάγκες του ριζοσπαστικού κινήματος οργανώνοντας και πραγματώνοντας βιβλιοθήκη,τυπογραφείο,παιδικό σταθμό, χαριστικό ανταλλακτικό παζάρι καθώς και στεγαστική κατάληψη.Φιλοξενεί πολιτικές διαδικασίες και ζυμώσεις συμβάλλοντας με τη σειρά της στον αγώνα για την κοινωνική απελευθέρωση.

Εν αντιθέσει με τις δηλώσεις του υπουργού δημοσίας τάξης Δένδια περί ''αποκατάστασης της τάξης'' και ''εργαστηρίων ανομίας'' όλοι εμείς ξέρουμε ότι η villa amalias ανέκαθεν ήταν και θα είναι συνειδητά ενάντια σε κράτος και παρακράτος, σε ρατσιστικά πογκρόμ και στο φασισμό.Μη σκύβοντας ποτέ το κεφάλι στέκεται δίπλα στα καταπιεσμένα κομμάτια, στους κοινωνικούς αγώνες, στις καταλήψεις και τους αυτοδιαχειριζόμενους χώρους.

Όλοι αυτοί που προσπαθούν να επιβάλλουν έναν ''καθαρό'' κόσμο βασισμένο στον κανιβαλισμό, την καταπίεση , την αποξένωση και τον ατομικισμό ας καταλάβουν ότι για εμάς η villa amalias δεν είναι απλά ένα κτίριο.Είναι οι ιδέες και οι αξίες μας, ο τρόπος οργάνωσής μας, κουλτούρα και πολιτική μας επιλογή ΚΑΙ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΜΑΣ ΤΑ ΠΑΡΟΥΝ. Έρχεται από το παρελθόν και είναι εικόνα από το μέλλον.

Δήμαρχοι και υπουργοί ακούστε το καλά, τη villa amalias δε θα την πάρετε ούτε στα όνειρά σας.

ΚΑΤΩ ΤΑ ΞΕΡΑ ΣΑΣ ΑΠΟ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ

ΑΜΕΣΗ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΩΝ 8 ΣΥΝΤΡΟΦΩΝ.

Κατάληψη  Παραρτήματος

Κατάληψη Μαραγκοπούλειο

Κατάληψη Προκάτ 35

Αυτοδιαχειριζόμενο Στέκι ΤΕΙ Πάτρας

ομάδα πολιτιστικής τρομοκρατίας Porto Patrasso

Ράδιο Κατάληψη 93,7 fm

Σύντροφοι-Συντρόφισσες 

αυτοκόλλητα για μετανάστες ,media, καταστολή

κείμενο αυτόνομων σχημάτων για τις μπάρες

 Στα όνειρα της ασφάλειας ξυπνάς φυλακισμένος...

    Οι πρυτανικές αρχές, με αφορμή την παρουσία των Ρομά στους πανεπιστημιακούς χώρους  έθεσαν ως αναγκαιότητα τη πραγμάτωση των παρακάτω ενεργειών για αύξηση της ασφάλειας: Αγορά ενός αυτοκινήτου για περιπολίες, αύξηση  ένστολων φρουρών (9 στο σύνολο), τοποθέτηση και λειτουργία μπαρών και φυλακίων στις εισόδους του πανεπιστημίου, εγκατάσταση θυρών βαρέου τύπου και συναγερμών, κλείδωμα ανοιχτών αιθουσών και φωταγώγηση προαύλιων χώρων. Τέλος στοχοποιούνται καταλήψεις στο χώρο του πανεπιστημίου και απομακρύνονται περιθωριοποιημένα στοιχεία όπως οι ρομά.

            Εμείς από την πλευρά μας αναγνωρίζουμε ότι πίσω από την φαινομενική ασφάλεια και έλεγχο που μας πλασάρουν, στόχος τους είναι η καθολική αποστείρωση του πανεπιστημίου σε κάθε πτυχή και έκφανση του, καθώς και η απονέκρωση των πολιτικο-κοινωνικών διαδικασιών που λαμβάνουν χώρα εκεί. Αυτή η αποστείρωση, σε πρώτο επίπεδο, μεταφράζεται στην δραστική μείωση των εναπομεινάντων ελεύθερα προσβάσιμων χώρων, καταστέλλοντας  την αυτόνομη και πολύμορφη δράση ατόμων και συλλογικοτήτων. Σκοπός του συστήματος είναι, στα πλαίσια του πανεπιστημίου-επιχείρηση, να ταυτιστεί στην συνείδηση των ίδιων των φοιτητών με έναν υπό συνεχή επιτήρηση χώρο όπου θα χτυπάς κάρτα και θα ελέγχεται η κάθε σου κίνηση, και παράλληλα η λειτουργία του να περιορίζεται στην προετοιμασία των μελλοντικών πειθήνιων εργαζομένων που θα νοιάζονται μόνο για την εργασιακή τους ανέλιξη πατώντας στα πτώματα των διπλανών τους, αγνοώντας τα ταξικά τους συμφέροντα, ένα  πιστό σιχαμερό αντίγραφο μιας ''καλοστημένης'' επιχείρησης. Σε δεύτερο επίπεδο, δεν θα αφήνεται χώρος για καθημερινές πολιτικές ζυμώσεις, για αυτοοργανωμένες δομές και κινηματικές διαδικασίες που θα έρχονται σε σύγκρουση με την κανονικότητα και την κατεστημένη καθαρότητα που θέλουν να μας επιβάλλουν.

          Από όλη αυτή την ιστορία με τις μπάρες, τα φυλάκια και τους σεκιουριτάδες το μόνο που φαίνεται ξεκάθαρο είναι ότι κράτος και κεφάλαιο ξερνάνε καταστολή για οτιδήποτε δεν χωράει στις δικές τους νόρμες και  αντιδράει στην αστική τους νομιμότητα. Για άλλη μια φορά είναι σαφές πως το κράτος στο σήμερα υιοθετεί την λογική και την πρακτική της μηδενικής ανοχής και έτσι απογυμνώνεται από τον κοινωνικό μανδύα του κράτους πρόνοιας που φαινομενικά επιδείκνυε, παίρνοντας την ολοκληρωτική μορφή του κράτους ασφάλειας. Από την άγρια φυσική καταστολή των κοινωνικών αγώνων, την ρατσιστική επιχείρηση ξένιος δίας, την εισβολή σε καταλήψεις και αυτοδιαχειριζόμενους χώρους μέχρι την συνεχή μπατσοκρατία σε γειτονιές και δρόμους, είναι προφανές πως αυτό το σάπιο σύστημα σε μία συνθήκη ''κρίσης'' θέλει να ελέγξει όλα τα επίπεδα της ανθρώπινης ζωής. Η πολιτική αδιαφορία και η απάθεια  απέναντι στην εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο, η αναγωγή σε φυσική καθημερινότητα της ύπαρξης  ένστολων σε κάθε γωνία, η απαξίωση  κοινωνικών εξεγέρσεων και αδιαφορία απέναντι στην   καταστολή, αποτελούν νοοτροπίες που πηγάζουν από αυτό το σάπιο σύστημα  ωθώντας  την κοινωνία στην κατεύθυνση του κανιβαλισμού. Στην προκειμένη, στο πανεπιστήμιο αυτές οι κανιβαλιστικές λογικές τείνουν να ενισχύσουν μία καθημερινότητα αλληλορουφιανιάς, ανταγωνισμού μεταξύ των φοιτητών, ρουσφετιών και αποπολιτικοποίησης.  

          Όσο για τους ρομά, το μόνο σίγουρο είναι ότι το ίδιο το κράτος που εδώ και καιρό έχει επιλέξει συνειδητά να τους κρατήσει στο περιθώριο, έρχεται σήμερα και τους ανάγει σε μείζον κοινωνικό πρόβλημα του πανεπιστημίου, δημιουργώντας κλίμα φόβου γύρω τους (δημοσιεύματα με παραποιημένα στοιχεία π.χ. ένας βιασμός που δεν έγινε ποτέ)  και τέλος τέλος τους χρησιμοποιεί σαν πρόφαση για να καταστείλει οτιδήποτε περεκλίνει από τα όρια ελέγχου του ή ''περισσεύει'' από το πανεπιστήμιο-τσιφλίκι του. Άλλωστε σε ένα πανεπιστήμιο που κυριαρχεί η μίζα και ''νόμιμη'' κλεψιά, με μεγαλοκαθηγητάδες, επιχειρήσεις, κράτος και κεφάλαιο να κερδοφορούν από τα ερευνητικά project με ιδιωτική και κρατική χρηματοδότηση, μόνο αφελές άτοπο και άκαιρο θα ήταν η πλάστιγκα της κοινωνικής κατακραυγής να γέρνει εις βάρος των ρομά. Αυτή η κοινωνική κατακραυγή συντηρείται και αναπαράγεται από τα ίδια τα φοβικά σύνδρομα που την δημιούργησαν. Φοβικά σύνδρομα που το ίδιο το κράτος χρησιμοποιεί εργαλειακά για να εντείνει όλο και περισσότερο τον ρατσισμό, διασπώντας τους από κάτω αυτής της κοινωνίας.

             Για εμάς κάθε τύπου κατασταλτικές μέθοδοι και λογικές θα μας βρίσκουν απέναντί τους. Σε ένα κράτος που γίνεται και όλο πιο ολοκληρωτικό, σε ένα κόσμο καπιταλιστικής βαρβαρότητας, κοινωνικού κανιβαλισμού, απάθειας, ελέγχου και επιβεβλημένης ασφάλειας, προτάσσουμε τον καθημερινό αδιαμεσολάβητο αγώνα  όλων των καταπιεσμένων για να διεκδικήσουμε τις κλεμμένες μας ζωές.

                     ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΤΗΝ ΒΙΑΙΗ ΚΡΑΤΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΟΛΗ,

            ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΚΑΤΑΚΡΑΥΓΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΕΡΙΘΩΡΙΟΠΟΙΗΣΗ

           Η ΜΟΝΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΓΙ Α ΕΜΑΣ ΕΙΝΑΙ Η ΤΑΞΙΚΗ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ

                          ΑΥΤΟΟΡΓΑΝΩΣΗ ΣΤΙΣ ΓΕΙΤΟΝΙΕΣ,

                  ΤΗ ΔΟΥΛΕΙΑ, ΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ ΚΑΙ ΤΙΣ ΣΧΟΛΕΣ                

                                                                     ΑΥΤΟΝΟΜΑ ΣΧΗΜΑΤΑ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΠΑΤΡΑΣ

κείμενο για τη 17 Νοέμβρη

  ΟΙ ΕΞΕΓΕΡΣΕΙΣ ΤΟΥ ΧΘΕΣ ΔΕΙΧΝΟΥΝ ΤΟ ΔΡΟΜΟ…

Είμαστε προβοκάτορες απ’το ’73, ενάντια σε κόμματα, στρατό και εξουσία.

Η εξέγερση του πολυτεχνείου ήταν μόνο το αποκορύφωμα μιας συσσωρευμένης οργής και αποτέλεσμα μιας μακροχρόνιας μάχης. Δεν συμβολίζει μόνο τα γεγονότα εκείνης της ημέρας αλλά ένα κίνημα αντίστασης ενάντια στο φασισμό και τον ιμπεριαλισμό, ενάντια στην καταπίεση , την εκμετάλλευση, τον ολοκληρωτισμό και το κράτος. Ακριβώς γι’ αυτά του τα επικίνδυνα χαρακτηριστικά , το κράτος και οι εξουσιαστές επέλεξαν  να αλλοτριώσουν  τον πραγματικό του χαρακτήρα ,παραχαράζοντας την ιστορία με συγκάλυψη των αληθινών γεγονότων και  ταυτόχρονα, με συστηματικές προσπάθειες να ενσωματώσουν και να αφομοιώσουν στην αστική κουλτούρα τα ριζοσπαστικά προτάγματα που γεννήθηκαν σε αυτό. Έτσι, προσέδωσαν στην εξέγερση εθνικά χαρακτηριστικά και την ονόμασαν γιορτή της δημοκρατίας, αγνοώντας επιδεικτικά τον ταξικό χαρακτήρα της και τα αντιεξουσιαστικά και αντικρατικά  προτάγματα που αυτή είχε. Τον ρόλο τους βέβαια σε όλα αυτά έπαιξαν και οι αριστερές δυνάμεις του χτες και του σήμερα που για την εξυπηρέτηση των μικροκομματικών τους συμφερόντων καπηλεύονται τους ταξικούς αγώνες προσπαθώντας να αντλήσουν πολιτική υπεραξία από αυτούς για ψηφοθηρικούς πάντα λόγους. Η επίσημη αριστερά (ΚΚΕ εσωτερικού κ εξωτερικού) ήταν τότε εναντίον της κατάληψης του πολυτεχνείου την οποία και προσπαθούσε να σπάσει στις συνελεύσεις που γίνονταν σε αυτό και αφού δεν τα κατάφερε, αποχώρησε, ενώ λίγο καιρό μετά μιλούσε για προβοκάτορες( βλέπε φύλλο 8 πανσπουδαστικής -όργανο της ΚΝΕ).Προσπάθησε ακόμα να διαχωρίσει τους εργατικούς αγώνες που προέκυψαν τις ημέρες εκείνες(οργανωμένες συνελεύσεις εργατών στο κατειλημμένο κτήριο Γκίνη, και μετέπειτα στο πολυτεχνείο) μιλώντας για φοιτητική και όχι εργατική εξέγερση. Αυτά γιατί κυριαρχούσε ο φόβος πως η εξέγερση θα γενικευτεί και θα ξεφύγει από τα όρια του κομματικού ελέγχου τους και γιατί το μόνο που επιδίωκαν  ήταν η μετάβαση σε καθεστώς αστικής δημοκρατίας, ακολουθώντας συμβιβαστικές γραμμές.

Στα χρόνια που ακολουθούν γίνεται ακόμα πιο ξεκάθαρος ο ρόλος τόσο του, δημοκρατικού πλέον, κράτους όσο και κομματιών της αριστεράς στην αποτροπή και την καταστολή νέων εξεγέρσεων καθώς και στην προσπάθεια αλλοτρίωσης του πραγματικού χαρακτήρα του πολυτεχνείου. Ενδεικτικά, από τη πλευρά του  κράτους, τον επόμενο κιόλας χρόνο της εξέγερσης(1974) ορίζονται εκλογές, η πλέον αντεπαναστατική κίνηση, για την ημέρα της 17 Νοέμβρη .Το ίδιο συμβαίνει και το 1977. Συλλαμβάνει ,βασανίζει και εκτελεί αγωνιστές και αντιφρονούντες [κάποιοι από τους οποίους είναι: Αναστασία Τσιβίκα-1976 νεκρή από αύρα σε πορεία οικοδόμων , Χρήστος Κασσίμης-1977 αναρχικός δολοφονείται από μπάτσους, Σταματίνα Κανελλοπούλου ,Ιάκωβος Κουμής-1980 ξυλοκοπούνται μέχρι θανάτου στη πορεία για το πολυτεχνείο, Μιχάλης Καλτεζάς-1985 δολοφονείται από τον μπάτσο Μελίστα στην πορεία του πολυτεχνείου, Μιχάλης Πρέκας-1987].Το 1975 γίνεται η πρώτη προσπάθεια εγκαθίδρυσης μιας εθνικής εορτής για το Πολυτεχνείο, ενώ το 1981 γίνεται πλέον επίσημη με πρωτοβουλία του ΠΑΣΟΚ στο οποίο συμμετέχουν και αυτοί που εξαργύρωσαν το αγωνιστικό τους παρελθόν  για  κομματικές καταξιώσεις. Οι κυβερνήσεις των χρόνων αυτών απαγορεύουν σε πολλές περιπτώσεις τις πορείες της 17 Νοέμβρη (1976,στις οποίες απαγορεύσεις συμμορφώνεται η ΕΦΕΕ) ,ποινικοποιεί και καταστέλλει άγρια απεργίες και διαδηλώσεις ενώ ταυτόχρονα καταθέτει υποκριτικά στεφάνια στην μνήμη των νεκρών της εξέγερσης του πολυτεχνείου. Παρόμοιες πρακτικές εφαρμόζονται και από την επίσημη αριστερά, με αδειάσματα καταλήψεων και συγκρούσεις με ακροαριστερούς και αναρχικούς [1978-συγκρουση με αλληλέγγυους φυλακισμένου αντιεξουσιαστή εργάτη, 1979-συγκρούονται με διαδηλωτές, 1980-τα ΚΝΑΤ εισβάλλουν στο κατειλημμένο πολυτεχνείο μετά τη κρατική δολοφονία 2 διαδηλωτών και σπάνε την κατάληψη, 1988-σε συνεργασία με τα ματ καταστέλλουν την πορεία της 17 Νοέμβρη].

                                                             

πορεία 300 ''προβοκατόρων''

φύλλο 8 πανσπουδαστικής

ΤΗΝ ΕΙΔΑΜΕ ΤΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΣΑΣ

Το καθεστώς έχει αλλάξει μόνο κατ’όνομα και όχι κατ΄ουσία.Το σημερινό, φορώντας το προσωπείο του κράτους δικαίου ακολουθεί τις ίδιες πρακτικές με τη στρατιωτική χούντα καταπατά με τον ίδιο τρόπο την ανθρώπινη αξιοπρέπεια και λεηλατεί τις ζωές μας, με φυλακίσεις, βασανισμούς και δολοφονίες προσπαθεί να κάμψει τις κοινωνικές αντιστάσεις  κάθε αγωνιζόμενου κομματιού που επιλέγει το δρόμο της εξέγερσης και της ανυπακοής. Η αστική δημοκρατία, μπορεί να μη φοράει φοίνικα ή στρατιωτικά γαλόνια αλλά και πάλι προστατεύει τα συμφέροντα των αφεντικών. Προφασιζόμενη την εθνική σωτηρία, βρίσκει εξωτερικούς οικονομικούς εχθρούς( ΕΕ,ΔΝΤ,Τροικα) , και εξωτερικούς κοινωνικούς εχθρούς (μετανάστες), επιδιώκοντας την εθνική συσπείρωση και εξασφαλίζει την κοινωνική ειρήνη αποπροσανατολίζοντας τους καταπιεζόμενους  από τα πραγματικά τους συμφέροντα που δεν είναι εθνικά αλλά ταξικά. Ίδια όμως παραμένει  και η ανάγκη για ανυποχώρητους ταξικούς αγώνες και διεκδικήσεις των από τα κάτω αυτής της κοινωνίας. Για την  καταστροφή όλων των εξουσιαστικών μηχανισμών και σχέσεων αλλά και για την συνέχιση και γενίκευση των ταξικών αγώνων είναι απαραίτητο οι αγώνες του παρελθόντος να μείνουν ζωντανοί στην μνήμη, στις συζητήσεις, και στους προβληματισμούς όσων ονειρεύονται έναν ανεξούσιο κόσμο. Αγώνες που δεν σκόπευαν να αλλάξουν τα πρόσωπα των εξουσιαστών, να συμβιβαστούν με πιο ‘’δημοκρατικές΄΄ λύσεις, να αναδιανείμουν τον πλούτο. Ήταν αγώνες που βασίζονταν στην ελεύθερη συμφωνία και τον αυθορμητισμό των ανθρώπων που συμμετέχουν σ’ αυτούς και δεν περιορίζονταν ανάλογα τα πολιτικά συμφέροντα. Αυτούς τους αγώνες δεν πρέπει να τους παραδίδουμε στην λήθη.

Δεν κάνουμε μνημόσυνα, θυμόμαστε και συνεχίζουμε τους ταξικούς αγώνες.

Ας γίνουν τα όνειρα μας οι εφιάλτες τους.

 

                                                                                  

                                                                                                   

  

                               ΑΥΤΟΝΟΜΟ  ΣΧΗΜΑ  ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΟΥ